طراح قالب:
رضا امین زاده
Powered By
BLOGFA.COM
امروز 10 آذر ۱۳۸۶برابر با اول دسامبر ۲۰۰۸، كارگاه آموزشي مطالعات آرشيوي بين روسيه و دنياي اسلام،
در دانشگاه كلمبياي نيويورك برگزار خواهد شد. شايد آگاهي از برنامة اين كارگاه بي فايده نباشد: "كارگاه آموزشي: روسيه و دنياي اسلام در آرشيوهاي اوراسيا"
"Russia and Islam in the Archives of Eurasia : A Workshop"
فراخوان جهت بازدید از
مرکز اسناد نهضت جنگل در خانه زنده یاد میرزا کوچک جنگلی (رشت)
هیئت مدیره بنیاد پژوهشی فرهنگی میرزا کوچک جنگلی با نهایت خرسندی و سرفرازی به اطلاع عموم هموطنان عزیز میرساند که با حمایت و همکاری مسئولان محترم سازمان اسناد ملی و کتابخانه ملی ایران موفق به تشکیل مرکز اسناد نهضت جنگل در محل خانه زنده یاد کوچک جنگلی (دفتر مرکزی بنیاد) شده است.
مراسم افتتاح در ساعت 3 بعد از ظهر روز جمعه دوم آذر ماه 1386 برگزار خواهد شد. مرکز اسناد به مدت یک هفته (شنبه 3 آذر الی جمعه 9 آذر) 10 صبح الی 12 وبعد از ظهر از ساعت 15 الی 19 برای بازدید آماده میباشد.
بدینوسیله از عموم هموطنان شریف بویژه دانش جویان و دانش آموزان و جوانان دانش پژوه جهت بازدید از این مرکز اسناد که برای اولین بار در گیلان ( رشت) افتتاح میگردد دعوت بعمل میآید.
مدیر عامل و رئیس هیئت مدیره
بنياد پژوهشی فرهنگی میرزا کوچک جنگلی
پروفسور شاپور رواسانی
آدرس: رشت- محله استاد سرا- خیابان استاد سرا- پلاک 222 ( کاشی قدیم 15)-
تلفکس روابط عمومی: 2242366/0131
من نيز در نشست افتتاحيه بعنوان نماينده سازمان اسناد و كتابخانة ملي ايران، دربارة پژوهشهاي تاريخي سخنراني كردم . گزارش نشست در رشت منتشر خواهد شد.
بنياد پژوهشي ميرزا كوچك جنگلي وبلاگ كوچك جنگلي را نيز باز كرده است :
در دومین درس کتاب درسی تاریخ معاصر ایران، متن حکم میرزای شیرازی در تحریم استعمال تنباکو بصورت زیر آورده شده است:
" بسم الله الرحمن الرحیم
الیوم، استعمال تنباکو و توتون بِأیً نَحوکان، در حکم محاربه با امام زمان عج الله تعالی فرجه است.
حرره الاحقر، محمد حسن الحسینی"
سپس در زیرنویس، ترجمة (تأکید به ترجمه از نویسنده یا نویسندگان است) بخش فارسی حکم بدین صورت آورده شده است:
" امروز مصرف توتون و تنباکو، به هر صورت، به مثابه ی جنگ با امام زمان (ع) است"
بنظر میرسد با توجه به اینکه در زمان ما خطر توتون از تنباکو بیشتر می باشد (شاید هم برعکس)، مترجم (یا مترجمان) در ترجمة فارسی توتون را بر تنباکو مقدم داشته اند. ترجمة " در حُکمِ " به " به مثابه ی" نیز برای فهم بیشتر دانش آموزان انجام شده است.
"اشعري انتشار كتابي مشترك در مورد تاريخ تمدن ايران و قزاقستان را گامي ديگر در راه گسترش روابط فرهنگي دانست و گفت : ما آماده ايم در ايجاد مركز فارابي شناسي و يا انجام پروژه هاي مشترك تحقيقاتي در مورد اين دانشمند بزرگ با جمهوري قزاقستان مشاركت نماييم .
تنها همين. اما
مي دانيم كه سازمانهاي علمي - پژوهشي ، مانند همة نهادهاي دولتي و غيردولتي ديگر، همواره فرصتهايي براي اعزام پرسنل به مراكز مشابه يا فرصتهاي علمي – تفريحي دارند كه در قالب اجلاسهاي جهاني و منطقه اي ، سالانه يا دو سالانه، در قالب پروتوكولهاي دوجانبه يا مأموريت دولتي، ... بدست مي آيد. حق نانوشته و اما شناخته شدة مديران ارشد است كه از اين فرصتها بهره برند.
در تاريخ 20 خرداد امسال يادداشت زير را بر وبلاگ انجمن كتابداري ايران http://ilisa.blogfa.com قرار دادم :
جلد دوم دائره المعارف كتابداري و اطلاع رساني به همت سازمان اسناد و كتابخانة ملي ايران منتشر شد . يكي از استاندارد هاي سنجش علمي بودن يك دائره المعارف ، ديدن مقالات مرتبط با خود دائره المعارف و ناشر دائره المعارف است . دائره المعارفي كه دربارة خود و ناشر خود دقت كافي بخرج دهد مي تواند دربارة ديگران نيز بنويسد .
امروز دوستم ميكلوش شاركوزي كتاب مجموعه مقالات دومين همايش آرمينيوس وامبري را كه در سال 2005 در شهر دوناسردوهي جمهوري اسلواكي منتشر شده بود برايم آورد . موضوع مقالات دربارة آرمينيوس وامبري شرق شناس مشهور مجاري است كه كاري به آنها ندارم . طرح روي جلد (كه البته ربطي به مقالات مجموعه ندارد و تنها از جهت تزئين آمده) دست نوشتة وامبري است از الفباي مخفي ساخته شده بدست او براي نوشتن خاطرات سفر ايراني او و البته بزبان مجاري و خط فارسي . جالب آنكه برخي كلمات مانند يك البته فارسي است در كنار كلمات مجاري. بعدها دربارة اين يادداشتها بيشتر خواهم نوشت . فعلأ عكسي از آن را ببينيد.
آرتور کریستن سن در کتاب فراسوی دریای خزر (ترجمة منیژة احد زادگان/ علی آلفونه، تهران: طهوری، 1385، صص 45 و 46) از خاطرات سفر تفلیس می نویسد:
از سفر به تفلیس قصد دو گانه داشتم : نخست ، می خواستم از مجموعه ی مشهور آثار باستانی سکاها در موزة تفلیس بازدید کنم ... . دوم می خواستم متون ادادبیات عامه ی اوستی بخرم . ... استاد آندریاس توجه مرا به ادبیات عامیانه ی اوستی جلب کرده بود . او می گفت :
يكي از پژوهشكده هاي موجود در ايران قصد دارد در اسفند ماه امسال همايشي ملي برگزار كند. در فراخوان همايش آمده :
چكيدة مقاله هاي فارسي در محيط word با قلم بدر 13 و چكيدة انگليسي آن در محيط Times New Roman با قلم 10 نوشته شود. اصل مقاله دريافتي نيز با قلم بدر 14 نوشته شود و همراه CD ارسال گردد.
ذكر نشاني الكترونيكي و شمارة تماس نويسنده در برگه پيوست خلاصه مقاله الزامي است .
امروزه بيشتر کشورهاي جهان سومي که اتفاقأ از منابع خام غني هم برخوردارند تنها توان آن را دارند که مواد خام را استخراج و به خارج؛ بويژه کشورهاي غربي؛ صادر کنند و البته درآمد قابل توجهي هم كسب مي كنند. جالب است بدانيد فن آوري استخراج مواد را هم همان غربي ها به آنها ياد داده اند که زودتر و بيشتر استخراج کنند و به کشورهاي صنعتي برسانند. اما هرگز فن آوري پالايش و صنايع تبديلي را بدانان نمي آموزند. آنوقت همان مواد خام ارزان قيمت کشورهاي جهان سوم را به کالاها و صنايع مصرفي تبديل کرده و به همان کشورها به چندين برابر قيمت مادة خام مي فروشند.
از دوستی شنیدم ( و هنوز مطمئن نیستم ) که خانم راضیه گالیوا موکمینووا رئیس گروه تاریخ آکادمی علوم ازبکستان درگذشته است . ایشان پژوهشهایی در زمینة تاریخ ماوراءالنهر در دورة تیموریان و ازبکان داشت و بر روابط متقابل ایران و توران در آن دوره ها کار میکرد . ایشان را که تسلطی بر اسناد فارسی مرتبط با روابط ایران و ماوراءالنهر در دوره های میانی بویژه ازبکان و صفویان داشت در تاشکند و تهران دیده بودم . بنظر میرسد تنها یک مقاله از ایشان بزبان فارسی منتشر شده باشد ( مجموعه مقالات ایران و توران ، وزارت امور خارجه : 1381 ) که آنهم با نام اشتباه برای ایشان و بدی ترجمه همراه بود . یادش گرامی .
باز هم دست همت از آستين ديگران بدر آمد . هفتمين آيين تقدير از خادمان نسخ خطي ، به استاد عبدالله انوار فهرست نويس كهنه كار كتابخانة ملي اختصاص يافت . چند سال پيشتر نيز كتابخانة تخصصي وزارت امور خارجه از استاد انوار تقدير كرده وظيفة خود را انجام داد . همت والاي دكتر نورالله مرادي رئيس آن زمان كتابخانة تخصصي وزارت امور خارجه ، و آقاي ابهري رئيس اين زمان كتابخانة مجلس شوراي اسلامي را ارج مي نهم و دست همت هر دو را ميبوسم تا همه بدانند " چراغ سپاسگزاري هرگز خاموش نمي شود " .
معمولأ پس از انتشار فهرست های نسخه های خطی هر کتابخانه ای ، دیگر فهرست نویسان و کتابداران و کاربران آن فهرستها ، نظرهای اصلاحی خود را در کنارة فهرست ها نوشته و یا در برگه هایی ثبت کرده و گهگاه منتشر هم می کنند . تعدادی از این نظرات هم بخت انتشار می یابند که در قالب نقد و بررسی فهرست منتشر می گردند . خود فهرست نویسان نیز استدراکات خود را در حاشیة کتاب نوشته و اگر فهرست بخت چاپ دوم یافت در آن اعمال می شوند .
اوايل بهمن ماه بود كه از دست اندركاري شنيدم كه كتابخانه مجلس شوراي اسلامي قصد دارد ميزگردي درباره نسخه هاي خطي و مسائل گوناگون آن بگذارد و از شما هم دعوت خواهد شد. بالآخره به دعوت آقاي شكراللهي، مدير روابط عمومي، روز 21/10/85 در كتابخانة شماره دو مجلس شوراي اسلامي با برخي از دوستان گردآمديم و از اصحاب رسانه تنها خانم حاجي محمدي شركت داشت.
در کارگاه آموزشي فرهنگسازي در حوزه نسخ خطي كه در روز 28/10/1385 در كتابخانه شماره 2 مجلس شوراي اسلامي برگزار شد، درباره روند فراهم آوري اسناد و نسخ خطي مختصري گفتم و منتظر ماندم تا خبرنگاران از من درباره آن بيشتر بپرسند و بيشتر بشنوند. اما از آنجا كه همكاران من چنان گرم صحبت بودند و درباره چيزهاي ديگر گفتند و گفتند، ديگر زمان تمام شد و هيچ پرسشي مهلت طرح نيافت، اينك براي استفاده همان خبرنگاران كه نتوانستند از فرصتشان استفاده كنند و ديگر علاقمندان، همان مطلب را گسترش داده، در اختيار مي گذارم.
باريس ايليچ مارشاك Boris Ilich Marshakدر 9 جولاي 1933ميلادي / 18 تير 1312 شمسي در لنينگراد بدنيا آمد و 38 روز پيش در روز 6 مرداد / 28 جولاي در پنجيكنت تاجيكستان از دنيا رفت .
هر موجود زنده ای چهار ویژگی دارد :
حرکت می کند،
رشد می کند،
تأثیر پذیرفته و می گذارد،
تولید مثل می کند.
هرموجودی که یکی از این اعمال را انجام ندهد زنده نیست . بیشتر وارد مباحث زیست شناسی نمی شوم .
معرفی آثار فرهنگی از وظایف نخبگان و نویسندگان فرهنگی هر سرزمینی است . اما گاه معرفی آثار فرهنگی ، علاوه بر ارزش معنوی ، ارزش مادی آنها را نیز به دیگران می شناساند و سودجویان را آگاه می کند و نشانی و نقشة آثار را در اختیار آنان می گذارد . نمونه ای که بتازگی شنیده ام :
صنعت کاغذ سازی از طریق مسلمانان وارد اروپا شد . بدنبال شکست اروپاییان در جنگهای صلیبی و پایان یافتن آن در شرق ، تبادل فرهنگی بین مسلمانان و مسیحیان آغاز گشت . در سدة هفتم هجری کاغذ سازی از طریق سیسیل وارد ایتالیا شد و شهر بندری فابریانو مرکز کاغذ سازی ایتالیا و اروپا شد . دو عامل فابریانو را رونق بخشید : بهره گیری از ژلاتین حیوانی برای براق کردن کاغذ و دیگر پرسهای قوی که کاغذ سازی دستی را متلاشی کرد . از دیگر خصوصیات کاغذ فابریانویی ، بهره گیری از واترمارک در داخل کاغذ بود . هنرمندان دورة رنسانس از کاغذ فابریانویی بهره می گرفتند ، برای نمونه نامه های میکل آنجلو همگی ساخت فابریانو بود .
