تبليغاتX
اسناد فارسي

جهان نسخه هاي خطي فارسي : نمونه هايي از دست نوشته هاي ايراني، ماوراالنهري، و هندي، به كوشش كوئيچي هاندا و نوبواكي كندو ، توكيو: موسسة مطالعات زبانها و فرهنگهاي آسيا و آفريقا، دانشگاه مطالعات خارجي، 2006

 

اهميت دستيابي مستقيم به نسخه هاي خطي براي آموختن دقيقتر نسخه شناسي ايراني، مشكل دستيابي به انواع گوناگون نسخه هاي خطي مصور و مزين، پراكندگي نسخه هاي خطي در كتابخانمه هاي معمولأ دور ( بويژه در كشورهاي شرق ايران)، ژاپني ها را بر آن داشته تا  دستنامه اي آموزشي براي نسخه هاي خطي فارسي به دانشجويان و پژوهشگران ژاپني تدارك ببينند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط محسن جعفري مذهب در سه شنبه چهاردهم اسفند 1386 و ساعت 20:43 |

رسايل برادران زونگي: عصر نشانه (واترمارك) در تاريخ كاغذ ، به كوشش جيان كارلو كاستانياري، فابريانو: كارخانة كاغذ سازي فابريانو، 2003 .

L`OPERA DEI FRATELLI ZONGHI:L`ERA DEL SEGNO NELLA STORIA DELLA CARTA, A CURA DI GIANCARLO CASTAGNARI, [FABRIANO:] CARTIERE MILIANI FABRIANO, MMMIII

 

صنعت کاغذ سازی از طریق مسلمانان وارد اروپا شد. بدنبال شکست اروپاییان در جنگهای صلیبی و پایان یافتن آن در شرق، تبادل فرهنگی بین مسلمانان و مسیحیان آغاز گشت.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط محسن جعفري مذهب در سه شنبه چهاردهم اسفند 1386 و ساعت 20:41 |

دربارة تأسيس انجمن علمي تاريخ سالهاست كه چيزهايي ميشنويم. اخيرأ دوباره خبرهايي بگوش رسيده كه حاكي از تأسيس آن است. عجالتأ اگر بدليل بي خبري از واقعيات از گفته ها و شنيده ها بگذريم، جدي ترين مطلب را در سايت دوست عزيزم دكتر مهدي فرهاني منفرد خوانده ام كه در جريان كامل بوده اند و در تاريخ ‏۱۳۸۶/۱۱/۱۱ نوشته اند كه عينأ مي آورم:

انجمن علمی تاریخ؛ بیم‌ها و امیدها

شاید بتوان گفت موضوع ایجاد انجمن علمی تاریخ در ایران به گرهی کور تبدیل شده‌است. سال‌هاست


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط محسن جعفري مذهب در دوشنبه سیزدهم اسفند 1386 و ساعت 12:8 |

در يك امر علمي با شهروز نباتي پيامهاي الكترونيكي پياپي رد و بدل ميشد:

 

ميل شهروز نباتي 29/11/1386 :

...

آقا يه گوگل تاك بگو برات نصب كنن ما رو از ارسال ايميل راحت كن، بتونيم در صورت لزوم چت كنيم. NLAI هم پول تلفن اضافي نميده اينجوري

...

 

ميل جعفري مذهب 30/11/1386 :

...


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط محسن جعفري مذهب در دوشنبه سیزدهم اسفند 1386 و ساعت 11:48 |

پايان آذرماه امسال (1368خ)، عكاسي ايران 165ساله ‌شد. از زمان برداشتن نخستين عكس، به شيوۀ داگرئوتيپ  (صفحۀ نقره اندود) در ايران، در سال 1842م/ اواسط ذيقعده 1258ق/ پايان آذرماه1221 خورشيدي  تا كنون، يكصد و شصت و پنج سال از آغاز عكاسي در ايران مي گذرد. در طهران ِ دوران محمد شاهی، که شهر به شیوۀ قرون وسطایی، با برج و بارو، خندق و دروازه ها محصور شده بود، عکاسی؛ این پدیده ی شگفت انگیز و معجزۀ دیداری حاصل از تکامل علومی همچون مکانیک، فیزیک و شیمی دوران جدید؛ به درخواست محمد شاه قاجار، با آهنگی پر شتاب، راهی دروازه های اَرگ سلطنتی شد. نخستین عکس ها بر روی لوح سیمین، از محمدشاه، ناصرالدین میرزا ولیعهد، صدراعظم و برخی درباریان گرفته شد.

بمناسبت 165 سال حضور عكاسي در ايران، پيش همايش روز عكس تاريخي ايران در ساعت15 تا 18، روز چهارشنبه 24 بهمن 1386 در تالار 200 نفره كتابخانه ملي ايران برگزار شد. نمايشگاه عكس، پوستر، كتابهاي چاپي، چاپ سنگي، خطي، نشريات تخصصي سازمان، و نمايشگاههاي افراد علاقمند در كنار همايش، و دو نمايشگاه همزمان نيز در كاخ گلستان و عكسخانه شهر برگزار شد.

+ نوشته شده توسط محسن جعفري مذهب در دوشنبه سیزدهم اسفند 1386 و ساعت 11:46 |

روزی که تلگرافخانه در تهران افتتاح شد مردم باور نمی کردند که از شهری به شهر دیگر امکان مخابره تلگرافی باشد و مقاصد و منویات افراد را بتوان از مسافات بعیده اصغاء نمود. مهمتر آنکه بی سواد و خرافاتی که به وجود ارواح شیاطین! در سیمهای تلگراف معتقد بودند مردم را از مخابرات تلگرافی مطلقاً برحذر می داشتند.

به همین جهات و ملاحظات و با وجود تشویق دولت که مطالب مهم و فوری را مصلحت آن است که به وسیله تلگراف انجام دهند مع هذا مردم زیر بار نمی رفتند و این موضوع را بیشتر به شوخی و مطایبه تلقی می کردند.

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط محسن جعفري مذهب در دوشنبه سیزدهم اسفند 1386 و ساعت 11:45 |

دوست عزيزم شهروز نباتي (عمدأ نام مي برم تا حق او را حفظ كنم) نامه اي برايم فرستاد و در زير آن آورده:

N'imprimez ce message que si necessaire, pensez a l'environnement.
Do not print this message unless it is necessary, consider the environment.
این نامه را در صورتی که ضروری نیست پرينت نکنید، به محیط زیست فکر کنید.

 

متن فرانسوي را (كه شايد يكي از گروههاي سبز ساخته باشند) دوستش از فرانسه برايش فرستاده و متن انگليسي و فارسي را خودش ترجمه كرده و در زير همه نامه هايش مي افزايد. بياييم ماهم اين پيام را در زير نامه هايم بيافزاييم و در مصرف كاغذ صرفه جويي كنيم.

+ نوشته شده توسط محسن جعفري مذهب در دوشنبه سیزدهم اسفند 1386 و ساعت 11:43 |

در سه روز اخیر، همایشی در برلین برگزار شده که موضوع آن (بگمان نگارنده) تأثیر فراوانی در شناخت علل پیدایی کتابخانه های ملی جهان نیز دارد، و از این رو خبرش در اختیار گذاشته میشود. دربارة ارتباط این خبر و علل پیدایی کتابخانه های ملی در آینده بیشتر خواهم نوشت.

انقلاب كبير فرانسه و بقدرت رسيدن ناپلئون بناپارت، تأثير بزرگي بر موزه هاي اروپايي نهاد. بين سالهاي 1794 تا 1813 بسياري از آثار هنري و قيمتي، اسناد و نسخه هاي خطي و چاپي، توسط سربازان اشغالگر فرانسوي از كشورهاي آلمان، اتريش، ايتاليا، هلند اسپانيا به پاريس برده شدند. اين اشيا كه در موزه ها و كتابخانه هاي پاريس، ابتدا با برچسب "ميراث اروپايي" به نمايش در آمدند، مورد اعتراض برخي افراد روشنفکر و فرهنگ دوست قرار گرفت. با سقوط قطعي ناپلئون در جنگ واترلو (1815)، كشورهاي فاتح مدعي بازگرداندن اين اشيا به كشور هاي خود، وتأسيس موزه هاي ملي شدند. تأسيس موزه هاي ملي در برلين، بروكسل، مادريد، وين، رم، ميلان، پارما، و امثال آنها حاصل اين فضاي فرهنگي بود. همايش بين المللي: "ميراث ناپلئون: گسترش موزه هاي ملي در اروپا، ح 1794 – 1830" ، بر اين موضوع تكيه و تأكيد دارد. پرسش اصلي اين است كه: "چگونه كشورهاي گوناگون اروپايي در اين دوره با اين اشياي ضبط شده و اعادة آنها، تحريك شدند تا "فرهنگ ملي" را از طريق اين اشيا تبليغ نمايند. اين همايش بر سه سطح "غارت"، "نمايش در پاريس" و " بازگشت" تأكيد دارد.

این همايش بين المللي، توسط موسسه پژوهشي تاريخ فرهنگي هويتزينگا Huizinga Research Institute of Cultural History در آمستردام، و موسسه پژوهش موزه اي Institute for Museum Research در برلين تدارك شده که در تاريخ 31 ژانويه تا 2 فوريه 2008 ميلادي/ 11 تا 13 بهمن 1386 در كتابخانه دانشگاه آمستردام برگزار می گردد.

منتشره در روز سیزدهم بهمن 1386  در :

http://ilisa.blogfa.com/post-279.aspx

 

+ نوشته شده توسط محسن جعفري مذهب در دوشنبه سیزدهم اسفند 1386 و ساعت 11:41 |

از جمله حقوق هر پديد آورنده اي، حق يافته شدن و سرچ شدن در بانكهاي اطلاع رساني و كتابشناسي هاست. يعني بايد بتوان از طريق سرچ، دستكم به مشخصات كتابشناسي اثر اطلاع پيدا كرد. در آخرين شماره فصلنامه كتاب (ش 70 تابستان 86)، كتابي بنام "جهان نسخه هاي خطي فارسي: نمونه هايي از دست نوشته  هاي ايراني، ماوراءالنهري، و هندي" چاپ 2006 توكيو را مثلأ معرفي كردم كه در اينجا به علاقمندان معرفي مي نمايم. شايد تاكنون رسم نبوده كه نويسنده اي در اين وبلاگ نوشتة خود را معرفي نمايد. اما از آنجا كه مشخصات اين نوشته در فهرست مندرجات مجله نيامده، و متن نوشته نيز در فايل پي دي اف مجله موجود بر سايت سازمان اسناد و كتابخانة ملي ايران نيامده بود، در اينجا معرفي گرديد، شايد از طريق اين وبلاگ قابل جستجو گردد. و برخي چيزهاي ديگر!  

منتشره در http://ilisa.blogfa.com/post-267.aspx

و دو كامنت بر آن

نویسنده: نوذری

شنبه 15 دی1386 ساعت: 11:0
جناب آقای دکترجعفری مذهب, همکار گرامی
از حذف 4!!! صفحه در بخش نقد و معرفی کتاب که سهوا" صورت گرفته بود پوزش می طلبم. رفع این اشتباه کمتر از یک دقیقه زمان برد که خیلی زودتر از اینها با یک تماس تلفنی کوچک، همانند سایر موضوعاتی که به همین صورت بین ما حل می شود، رفع می شد.
با تشکر

نویسنده: جعفري مذهب

شنبه 15 دی1386 ساعت: 15:31
همكار گرامي سركار خانم نوذري
باتشكر از اصلاح فايل فصلنامه كتاب و عذر از سوء تفاهم احتمالي.
مقصودم بيشتر آن "برخي چيزهاي ديگر" بود كه بوقت خواهد آمد!!
 
 
در واقع خانم نوذري ناآگاهانه با پذيرفتن اشتباه خود، مقصر اصلي را فراري داد.
+ نوشته شده توسط محسن جعفري مذهب در دوشنبه سیزدهم اسفند 1386 و ساعت 11:33 |